Nếu gần đây ghé vào các hiệu sách ở Seoul, bạn nên cảnh báo những cuộc bắt chuyện không mời mà tới. Trong những tháng gần đây, một số người địa phương ghé hiệu sách không phải để mua sách, mà để xin số điện thoại của những phụ nữ lạ mặt. Các nền tảng video ngắn và YouTube của Hàn Quốc đang lan truyền những video hướng dẫn "kỹ thuật bắt chuyện tại hiệu sách" và các bài thí nghiệm thực tế, khuyến khích nam giới xin số điện thoại từ những người phụ nữ đang đọc sách, biến không gian yên tĩnh thành nơi "truy cầu tình ái", gây ra những cuộc thảo luận lo ngại trong xã hội.
Các video YouTube hướng dẫn thường chứa những câu thoại như: "Cô là sinh viên đại học phải không?", "Có thể hỏi tuổi cô không?", "Cô thường hay đến hiệu sách một mình à?". Thậm chí còn có video phân tích "khung giờ vàng", tuyên bố: "Tại sao phải đi Kyobo (Giáo Bảo) vào lúc 4 giờ chiều cuối tuần? Vì những người đến hiệu sách thường có điều kiện tốt". Những video này thậm chí còn khuyên nam giới thoa kem dưỡng da tay trước khi bắt chuyện để tỏa ra mùi hương thơm.
Khi các video liên quan có lượt xem tăng vọt và thảo luận lan truyền nhanh chóng, hiệu sách chuỗi lớn Kyobo Hàn Quốc đã dán thông báo tại cửa hàng Quang Hóa Môn ở Seoul vào ngày 30 tháng 3, nhắc nhở khách thăm không nên làm gián đoạn những người đang đọc sách bằng lời nói hay ánh mắt.
Theo hãng tin Yonhap, mặc dù trên mạng có cả nam và nữ Hàn Quốc chia sẻ kinh nghiệm đặc ý đến hiệu sách để bắt chuyện hoặc chờ bắt chuyện, nhưng đa số con người cảm thấy không thoải mái với cách tiếp cận này. Chị Chon (26 tuổi, nhân viên văn phòng) chia sẻ: "Vào tháng 1 năm nay, tôi bị xin số điện thoại tại khu tiểu thuyết của hiệu sách Kyobo Gangnam. Một người liên tục đứng gần, tôi cảm thấy ánh mắt của anh ta, rất bất an. Vài phút sau, anh ta hỏi tôi: 'Cô đến một mình à?'"
Chị Chon nói tiếp: "Tôi đã từ chối, nhưng anh ta vẫn muốn tiếp tục trò chuyện, khiến tôi cảm thấy sợ hãi, cuối cùng tôi phải chuyển chỗ ngồi. Hiệu sách vốn là một không gian yên tĩnh, nên áp lực càng lớn hơn, và rất khó để từ chối trực tiếp".
Trong các tường thuật văn hóa, hình ảnh "tình yêu trong hiệu sách" thường mang tính lãng mạn và trí thức. Nhưng trong trường hợp này, phụ nữ trải qua hiện thực khác: những người bắt chuyện học theo những lời thoại giống nhau từ hướng dẫn trực tuyến, chỉ làm nổi bật rõ ràng mục đích sâu kín, mất đi bản chất của "gặp gỡ tình cờ", khiến tương tác này gần giống với theo dõi hay quvevãn rầy.
Chị Park (22 tuổi, sinh viên đại học) cũng chia sẻ: "Chỉ trong năm nay, tôi đã gặp tình huống tương tự hai lần tại hiệu sách Kyobo Quang Hóa Môn. Dù là những người khác nhau, nhưng những lời mở đầu gần như giống hệt, như 'Cuốn sách này hay lắm' hay tương tự. Cảm giác như họ đã xem hướng dẫn trên mạng rồi làm theo, và cả cuộc đối thoại khiến người ta rất không thoải mái".
Chị Hoàng (23 tuổi, sinh viên đại học) chia sẻ trên Threads về kinh nghiệm bị bắt chuyện: "Tuần trước, khi tôi đang đọc sách tại khu văn xuôi của hiệu sách Quang Hóa Môn, một người đàn ông nói rằng tôi 'rất có khí chất trí thức, rất hấp dẫn', rồi xin số điện thoại. Tôi đã từ chối một cách lịch sự."
Chị Hoàng tiếp: "Nhưng khi tôi đi quanh kệ sách rồi bước ra ngoài, tôi thấy anh ta nói gần như những lời thoại giống hệt với một phụ nữ khác bên cạnh." Chị Hoàng bổ sung: "Cảm giác anh ta không phải vì thực sự quan tâm đến tôi mà xin số điện thoại, mà chỉ muốn tìm 'bất kỳ ai', điều này khiến người rất không thoải mái".
Trong các báo cáo từ truyền thông địa phương Hàn Quốc, hiện tượng "bắt chuyện tại hiệu sách" gây ra lo ngại về quấy rầu được chú ý. Tuy nhiên, gần đây một số truyền thông phương Tây mô tả hiện tượng này là "xu hướng tìm tình yêu thực sự tại hiệu sách của phụ nữ", ví dụ viết rằng "xu hướng hẹn hò mới nhất ở Hàn Quốc cho thấy những cô gái Seoul đã từ bỏ các câu lạc bộ chạy bộ và chuyển sang các hiệu sách chuỗi lớn để tìm tình yêu thực sự."
Nhà văn và dịch giả Hàn Quốc Kim Yisak nhận thấy các báo cáo phương Tây này và cảm thấy bối rối. Bà chia sẻ với Epoch Times rằng trong các cuộc thảo luận của xã hội Hàn Quốc, người ta quan tâm chủ yếu không phải là những cuộc gặp gỡ lãng mạn, mà là sự phản cảm và lo ngại của phụ nữ đối với "bắt chuyện tại hiệu sách". Kim Yisak là dịch giả của những tác phẩm như "Nữ thần tự phục vụ" và "Hồi ký lưu lạc Đài Loan", tích cực tham gia các hoạt động xuất bản Hàn-Đài Loan và trao đổi về vấn đề giới tính.
Nhiều phụ nữ Hàn Quốc cho rằng "truy cầu tình ái tại hiệu sách" đang phá hủy ý nghĩa ban đầu của không gian đọc sách. Trên các mạng xã hội, các phương pháp "tránh bị bắt chuyện tại hiệu sách" bắt đầu lan truyền. Một bài đăng trên X với tiêu đề "Cách đối phó với những kẻ bắt chuyện nam tại hiệu sách Kyobo" gợi ý rằng nếu một nam lạ mặt bắt chuyện, bạn có thể yêu cầu anh ta "nêu tên năm nhà văn nữ trong một phút". Thậm chí có người gợi ý các hiệu sách nên quy hoạch "khu vực nữ quyền" để nam giới không dám vào, ý kiến này cũng nhận được sự ủng hộ từ nhiều người.
Kim Yisak nói với Epoch Times rằng khi phụ nữ cảm thấy cần phải đặt những câu hỏi như vậy cho người bắt chuyện, điều đó đã có nghĩa là người kia rất có thể không thực sự yêu thích đọc sách. Nếu một người không có sự quan tâm thực sự đến sách, thì họ cũng có thể không thực sự đồng ý với những giá trị mà sách mang lại, chẳng hạn như nhân quyền hoặc nữ quyền. Bà nói: "Đối với nhiều nữ độc giả, những người như vậy rất khó được coi là những con người an toàn".
Một số phân tích cho rằng sự phát triển của "bắt chuyện tại hiệu sách" ở Hàn Quốc có liên quan đến xu hướng trở lại với đọc sách của thế hệ trẻ. Cuộc khảo sát "Tình trạng đọc sách của nhân dân" do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hàn Quốc công bố hai năm một lần cho thấy tỷ lệ đọc sách của người trưởng thành liên tục giảm từ năm 2013, và năm ngoái lần đầu tiên giảm dưới 40%. Tuy nhiên, tỷ lệ đọc sách của nhóm tuổi 20 là nhóm duy nhất có sự gia tăng, với tỷ lệ tổng thể đạt 75,3%.
"Giải độc từ kỹ thuật số" đã trở thành xu hướng mới của giới trẻ, đọc sách giấy in, chép lại những câu yêu thích, chia sẻ ảnh đọc sách trên mạng xã hội đã trở thành điều "rất trendy". Mặc dù sự gia tăng tỷ lệ đọc sách của nhóm tuổi trẻ đáng được khuyến khích, nhưng cũng có nhiều người không chỉ yêu thích đọc sách mà còn kỳ vọng "trình diễn" hành động đọc sách của họ trên các nền tảng mạng xã hội để xây dựng hình ảnh bản thân.
Hiệu sách thường được xem là một không gian công cộng yên tĩnh. Mọi người cùng đọc sách, chọn sách, dừng lại ở một địa điểm, duy trì một sự thầm hiểu lẫn nhau, tôn trọng khoảnh khắc mỗi người đắm mình trong sách, không làm gián đoạn lẫn nhau. Tuy nhiên, khi "giải độc từ kỹ thuật số" trở thành xu hướng mới của giới trẻ, đọc sách giấy in, chép lại những câu yêu thích, chia sẻ ảnh đọc sách trên mạng xã hội trở thành hoạt động "rất trendy". Dưới ảnh hưởng của mạng xã hội và văn hóa thế hệ trẻ, một số người bắt đầu xem hiệu sách như phòng tập gym hay quán cà phê, thành nơi để thể hiện bản thân, quan sát người khác, thậm chí khám phá các mối quan hệ giữa các cá nhân.
Trong đó, hiệu sách Kyobo cũng chiếm vị trí đặc biệt trong tâm trí của giới trẻ Seoul. Hiệu sách Kyobo Quang Hóa Môn nằm ở trung tâm thành phố, kể từ khi khai trương năm 1981 đã định vị mình là "không gian văn hóa công cộng" thay vì hiệu sách truyền thống, với các khu bán văn phòng phẩm và sản phẩm kỹ thuật số, không gian triển lãm và quán cà phê, là địa điểm tụ tập nổi tiếng của sinh viên, nhân viên văn phòng và du khách, không khí giống như Eslite Books ở Đài Loan. Kyobo thậm chí đã thực hiện cải tạo quy mô lớn vào cuối năm 2015 với mục tiêu "làm cho mọi người muốn ở lâu", lắp đặt 300 chỗ ngồi đọc, bao gồm một bàn đọc lớn có thể chứa 100 người, trở thành không gian đọc công cộng lớn nổi tiếng.
Theo Yonhap News, tiến sĩ danh dự Kwak Keumju từ Khoa Tâm lý Đại học Seoul phân tích rằng hiệu sách dễ dàng khiến mọi người cảm thấy những người đến đây có thể có những sở thích và mối quan tâm tương tự. Bà nói: "Mọi người thường dễ dàng có cảm tình và tin tưởng đối với những người tương tự như họ."
Các chuyên gia tâm lý Hàn Quốc chỉ ra rằng vị trí mà một người dừng lại tại hiệu sách, dù là ở khu sách văn học, triết học, nghệ thuật hay phát triển bản thân, đều tiết lộ vốn văn hóa, sở thích và hệ thống giá trị của họ. Chính vì lý do này, trong mắt một số người, hiệu sách cũng được tưởng tượng như một "lĩnh vực sàng lọc mối quan hệ" có thể nhanh chóng xác định bối cảnh và sở thích lẫn nhau.
Kim Yisak bổ sung cho Epoch Times rằng giới văn học Hàn Quốc luôn coi trọng các vấn đề về nhân quyền và nữ quyền. Đặc biệt là sau sự kiện #MeToo nổ ra trong làng văn học Hàn Quốc năm 2016, ngành xuất bản đã trải qua sự tự phê bình sâu sắc, và cho đến nay, các độc giả nam còn hoạt động trong cộng đồng đọc văn học hầu hết đều có mức độ hiểu biết và đồng cảm nhất định với những vấn đề này, điều này khiến phụ nữ coi những độc giả nam là những con người tương đối an toàn.
Tuy nhiên, vấn đề cũng phát sinh từ đó. Khi phụ nữ có xu hướng tin rằng những nam giới tại hiệu sách đáng tin cậy, cảm giác an toàn giả định này lại có thể bị một số người bắt chuyện lợi dụng.
Tại hiệu sách, phụ nữ ban đầu chỉ là những khách hàng thông thường và độc giả, nhưng dưới ánh mắt của người bắt chuyện, họ bị đưa vào vị trí bị quan sát, đánh giá, thậm chí là "con mồi". Sự thay đổi này không mang lại cảm giác lãng mạn, mà là bất an về bị chăm chú, bị theo dõi, bị vật hóa, có thể tiếp tục làm suy yếu cảm giác an toàn của phụ nữ trong không gian công cộng. Đã có những phụ nữ bị bắt chuyện chia sẻ trên mạng xã hội rằng kinh nghiệm này khiến họ không thoải mái, thậm chí nói "nếu tiếp tục như thế, trong một thời gian sẽ không muốn đến hiệu sách nữa".
Sự bất bình đẳng giới ở Hàn Quốc rõ ràng trong dữ liệu cấu trúc. Theo dữ liệu năm 2024 của Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế (OECD), lương của phụ nữ Hàn Quốc thấp hơn nam giới 29%, là chênh lệch lớn nhất trong các quốc gia thành viên OECD, vượt xa mức trung bình 11%. Báo cáo khoảng cách giới tính toàn cầu năm 2024 của Diễn đàn Kinh tế Thế giới (WEF) xếp Hàn Quốc ở vị trí 94 trong số 146 quốc gia, với chênh lệch đặc biệt lớn trong trao quyền chính trị và sự tham gia kinh tế.
Sự bất bình đẳng có cấu trúc cũng mở rộng đến cảm giác an toàn tại các không gian công cộng: Vấn đề an toàn của phụ nữ Hàn Quốc tại không gian công cộng lâu nay được chú ý. Kim Yisak chỉ ra rằng vụ giết người ngẫu nhiên tại ga Gangnam năm 2016 là bối cảnh quan trọng dẫn đến sự thay đổi rõ ràng trong cảm giác an toàn của phụ nữ Hàn Quốc. Vào lúc đó, một phụ nữ 23 tuổi bị một tên sát nhân nam giới giết chết ngẫu nhiên tại nhà vệ sinh công cộng. Kẻ sát nhân sau đó tuyên bố rằng vì đã ế cô đơn lâu nên ghét phụ nữ, do đó giết người để trút giận, gây shock cho toàn bộ xã hội. Sáu năm sau, cảnh tượng tương tự diễn ra tại ga Sindang Seoul: một nhân viên tàu điện ngầm 28 tuổi bị một đồng nghiệp cũ theo dõi trong ba năm đâm chết tại nhà vệ sinh nữ, mặc dù cô đã báo cảnh sát hai lần nhưng vẫn không được bảo vệ. Tại nơi xảy ra vụ án, tấm biển quảng cáo "Seoul thân thiện với phụ nữ" của chính quyền thành phố Seoul vẫn đứng yên lặng, có người viết trên những tờ giấy ghi chú tưởng nhớ: "Phải chết bao nhiêu người nữa?"
Sau hơn mười năm, an ninh công cộng của Hàn Quốc vẫn chưa đạt tới mức độ để phụ nữ yên tâm. Cuộc khảo sát an toàn trước bạo lực tình dục năm 2023 của chính phủ Hàn Quốc phát hiện rằng trong số 7.505 phụ nữ được phỏng vấn, 51% lo lắng về việc trở thành nạn nhân bạo lực tình dục khi sử dụng nhà vệ sinh công cộng hoặc đi taxi một mình. Báo cáo năm 2024 của Quỹ Gia đình Phụ nữ Seoul cũng cho thấy rằng mặc dù số vụ tội phạm tại Seoul giảm hàng năm, lo lắng của phụ nữ về tội phạm lại liên tục tăng. Nếu tính chỉ số lo lắng về việc gặp phải hành vi phạm tội trong cuộc sống hàng ngày trên thang điểm 1-10, mức độ lo lắng trung bình của phụ nữ là 6,38, cao hơn nhiều so với 5,4 của nam giới.
Trong bối cảnh này, các địa điểm như hiệu sách là những không gian công cộng hiếm hoi khiến phụ nữ cảm thấy tương đối an toàn. Kim Yisak chỉ ra rằng thị trường sách Hàn Quốc, đặc biệt là lĩnh vực văn học và nhân văn, lâu nay chủ yếu có độc giả nữ, bao gồm chủ yếu là những phụ nữ trẻ. Các hoạt động quan trọng trong ngành xuất bản như "hội sách" cũng là những sự kiện nơi tỷ lệ phụ nữ hiện diện cao hơn nam giới. Mặc dù không có dữ liệu tỷ lệ giới tính chi tiết của hội sách, nhưng thống kê "Văn hóa đọc sách" năm 2024 của Hiệp hội Văn hóa Xuất bản Hàn Quốc cho thấy tỷ lệ đọc sách tổng thể của phụ nữ (89,7%) cao hơn nam giới (85,9%). Dữ liệu bán hàng nửa đầu năm 2024 của YES24 cũng chỉ ra rằng tỷ lệ nam nữ mua sách ở Hàn Quốc khoảng 3:7, tỷ lệ mua sách của phụ nữ gấp đôi nam giới, và tình trạng đọc sách của phụ nữ nói chung thực sự cao hơn nam giới.
Kim Yisak nói rằng do đó, đối với những nữ độc giả xem hiệu sách là một không gian công cộng an toàn, cảm thấy tức giận cũng là điều tự nhiên. "Nếu có nam giới lấy cớ 'hỏi về sách' để tiếp cận phụ nữ, nhưng thực chất chỉ muốn có số điện thoại của họ, thậm chí không thực sự quan tâm đến người phụ nữ đó, mà coi 'lấy được số điện thoại của phụ nữ' như một hành động săn bắn, thì trong trường hợp này, phụ nữ có thực sự được coi là một cá nhân bình đẳng không?"
Đáng chú ý là có ngày càng nhiều địa điểm bị coi là những lĩnh vực tiềm ẩn cho "truy cầu tình ái". Kim Yisak bổ sung rằng có truyền thông báo cáo chú ý rằng gần đây do tranh cãi từ bắt chuyện tại hiệu sách, lại bắt đầu có người đề xuất trên mạng việc chuyển sang khu mỹ phẩm của cửa hàng giá rẻ Daiso để bắt chuyện phụ nữ.
"Sự chuyển dịch từ hiệu sách sang khu mỹ phẩm Daiso phản ánh một bối cảnh xã hội 'rất Hàn Quốc'", bà nói. Sản phẩm Daiso có giá rẻ, cộng thêm việc một số nam giới Hàn Quốc tin rằng phụ nữ mua mỹ phẩm không phải là "nữ quyền nhân", do đó trong tưởng tượng của họ, phụ nữ mua mỹ phẩm tại Daiso trở thành "những phụ nữ không phải nữ quyền nhân, biết trang điểm, nhưng lại tiêu tiền vừa phải".
Từ nhà vệ sinh ga Gangnam đến hiệu sách Kyobo, rồi đến kệ hàng Daiso, những địa điểm đã thay đổi trong một thập kỷ, nhưng tình cảnh của phụ nữ bị nhìn chăm chú, bị lưỡng yếu tại các không gian công cộng vẫn không thay đổi. Điều này cũng làm nổi bật rằng quyền không bị làm phiền của phụ nữ tại các không gian công cộng trong cuộc sống hàng ngày và tiêu dùng vẫn chưa là điều hiển nhiên.
