Ở Đài Loan, "Quốc Tính Gia" – nhân vật được gọi là "Quốc Họ Ông" – là một tên tuổi quen thuộc với mỗi người từ nhỏ. Ảnh hưởng của ông đối với Đài Loan không thể xem nhẹ. Thế nhưng, Quốc Tính Gia đã qua đời ở tuổi 39 vào năm 1662.

Năm 1661, Quốc Tính Gia đang ở đỉnh cao của sự nghiệp. Nhà sử học Liên Hoành đánh giá ông trong "Đài Loan Thông Sử" rằng ông đã "lưu đày người Hà Lan và khôi phục Đài Loan". Nhà trắc địa người Hà Lan Philippus Daniel Meij van Meijensteen còn miêu tả trong nhật ký của mình rằng Quốc Tính Gia là một xạ thủ tài ba với đôi mắt đen sáng và giọng nói trầm ấm. Tất cả mọi người đều thấy ông là một người khỏe mạnh, không liên quan gì đến từ "bệnh nhân".

Vậy tại sao chỉ trong vòng một năm, Quốc Tính Gia lại qua đời vì bệnh tật? Nguyên nhân chính xác vẫn cần được xem xét thêm, nhưng lệnh cuối cùng mà ông ấy phát hành trước khi qua đời đã trở thành chìa khóa để giải mã nguyên nhân cái chết của ông – lệnh này lại là lệnh xử tử con trai Trịnh Kinh, cháu trai, vợ Đổngtênthịtộc và bà nuôi. Đây là tại sao?

Bị gia nhân nhắc nhở về giấc mơ "chúc cháu"

Là "thái tử" thế hệ thứ ba của vương quốc biển, con trai Trịnh Kinh của Quốc Tính Gia đã kết hôn từ năm 19 tuổi với cô gái Đườngtênthịtộc – con gái của Đường Hiển Vui, thượng thư Bộ Binh của Nam Minh. Ban đầu, đây dường như là một cuộc liên kết hoàn hảo giữa hai gia tộc mạnh, sẽ tạo nền tảng vững chắc cho sự thống trị biển của Quốc Tính Gia. Do đó, khi Trịnh Kinh ở Hạ Môn báo tin rằng Quốc Tính Gia sắp trở thành ông ngoại, ông vô cùng vui mừng. Ông liên tục tổ chức lễ kỷ niệm và công bố tin tức với mọi người, nhưng chẳng ngờ điều này lại gây ra những biến cố.

Đằng sau những gia tộc quyền quý luôn ẩn giấu những bí mật không thể nói ra. Thực tế, "cái em bé" kia không phải con sinh đôi của Trịnh Kinh và Đườngtênthịtộc. Lúc đó, Trịnh Kinh đã lâu lắm là phản bội vợ chính thức Đườngtênthịtộc, và ngoại tình với bà nuôi của em trai mình tên là Trần Sáng Mẹ. Mặc dù bị xúc phạm sâu sắc, nhưng vì ảnh hưởng mạnh mẽ của gia tộc Trịnh, vợ chính Đườngtênthịtộc chỉ có thể nuốt lời trách cứ và im lặng.

Thấy con gái mình phải chịu nhục như vậy, Đường Hiển Vui nổi giận. Ông gửi thư cho Quốc Tính Gia và lên tiếng phê bình gay gắt:

"Ba cha tám mẹ, bà nuôi cũng nằm trong danh sách những người cần tôn trọng. Quý công tử của ngài vô liêm sỉ mà sinh con với bà nuôi, không chỉ không nhận được sự quở trách, còn bị khen thưởng. Nếu quản lý gia tộc không nghiêm, làm sao có thể quản lý đất nước được?"

Câu "ba cha tám mẹ" xuất phát từ Nguyên Điển Chương, chỉ những người ngoài máu mủ nhưng vẫn cần được tôn trọng trong lề lối đạo đức.

Ý của Đường Hiển Vui là: về mặt đạo đức, bà nuôi cũng là một người đáng được tôn kính. Trịnh Kinh không tôn trọng bà nuôi, thậm chí sinh con với bà, thế nhưng Quốc Tính Gia không chỉ không quở trách mà còn tán dương. Với cách làm gia tộc như vậy, làm sao có thể đảm đương trách nhiệm quốc gia?

Nhận được lời "nhắc nhở" từ gia nhân, Quốc Tính Gia mới thức tỉnh từ giấc mơ trở thành ông ngoại. Ngực ông chứa đầy phẫn nộ, ông ngay lập tức ra lệnh cho cấp dưới Hoàng Duy mang theo chứng thư của mình, ra Hạ Môn trước tiên xử tử Trịnh Kinh, cháu trai, bà nuôi Trần Sáng Mẹ để chỉnh lề lối gia tộc, sau đó xử tử vợ chính Đổngtênthịtộc, cáo buộc cô về tội quản lý gia tộc không nghiêm.

Nhận được lệnh như vậy, Hoàng Duy hoảng loạn. Ông lập tức bàn bạc với Hồng Bình Minh – trợ lý thân cận của Quốc Tính Gia – và Trịnh Thái, anh trai của Quốc Tính Gia. Trịnh Thái nói thẳng: "Bà chủ và công tử nhỏ làm sao có thể giết được? Nhưng mệnh lệnh của chúa đã phát hành, chúng tôi bắt buộc phải tuân theo. Tôi đề nghị chúng ta xử tử Trầntênthịtộc và con của bà, rồi quay lại báo cáo. Còn về phu nhân và thái tử, chúng ta cùng xin lỗi thay họ." Hoàng Duy báo cáo đề nghị này với Đổngtênthịtộc và Trịnh Kinh, cả hai đều đồng ý: "Cách làm này có thể bảo vệ tình hình chung."

Họ lập tức xử tử Trần Sáng Mẹ và con của bà, sau đó ra lệnh cho Hoàng Duy quay trở về Đài Loan báo cáo tình hình cho Quốc Tính Gia.

Ban đầu, mọi người hy vọng rằng cách làm này sẽ dịu được cơn giận của Quốc Tính Gia. Nhưng đó chỉ là khởi đầu của một thảm kịch khác.

Lửa giận bùng cháy – Sự qua đời đột ngột của bá chủ biển

Khi Hoàng Duy quay trở về Đài Loan, điều khiến ông bất ngờ là: quyết tâm của Quốc Tính Gia trong việc xử tử Trịnh Kinh và Đổngtênthịtộc cứng như sắt. Quốc Tính Gia phẫn nộ, một lần nữa ra lệnh: "Tôi thề sẽ xử tử hết sạch. Ai dám vi phạm mệnh lệnh này sẽ bị trảm!" Lúc này, dưới sự lãnh đạo của anh trai Trịnh Thái, các cấp dưới liên kết chống lệnh, đồng thời cấm các tàu vận chuyển hàng hóa từ Kim Môn và Hạ Môn qua sang Đài Loan. Lúc đó, Quốc Tính Gia vừa chiếm đóng Đài Loan, cấp tính thiếu hụt nguồn cung cấp, hầu như tất cả các nhu yếu phẩm đều phải dựa vào các tàu từ hai địa điểm Kim Hạ để vận chuyển.

Chiến lược "cấm tàu" của các cấp dưới đã chính xác nhắm vào điểm yếu của Quốc Tính Gia. Khủng hoảng thiếu lương thực khiến Quốc Tính Gia trở nên nóng vội. Dù bị cảm lạnh, ông vẫn hàng ngày leo lên tường thành, cầm kính viễn vọng để chú ý xem liệu tàu vận chuyển có tới hay không. Trong tám ngày liên tiếp leo lên thành, Quốc Tính Gia tuy biết rằng các cấp dưới đang dùng điều này để ép ông hủy bỏ lệnh xử tử Trịnh Kinh và Đổngtênthịtộc, nhưng ông không chịu nổi cơn tức này, vẫn ngày ngày leo lên với hy vọng, ngày ngày quay về với sự phẫn nộ.

Tháng 6 năm 1662, trong sự tàn phá của phẫn nộ, buồn bã, lo âu và bệnh tật, Quốc Tính Gia để lại lời cuối cùng trước khi qua đời: "Tôi muốn hoàn thành một sự nghiệp lớn lao, nhưng ngay cả việc quản lý gia tộc cũng đã khó khăn rồi, còn nói gì đến quản lý thiên hạ." Cái chết của Quốc Tính Gia đã "vô tình cứu sống" Trịnh Kinh và Đổngtênthịtộc. Cuộc tranh chấp phức tạp giữa cha và con trong triều đại Trịnh cũng từ đó mà dừng lại.

Người kế thừa vương quốc biển

Tại sao Quốc Tính Gia có thể tàn nhẫn ra lệnh xử tử con trai Trịnh Kinh? Liệu ông có lo lắng rằng vương quốc biển của mình sẽ không có người kế thừa? Nói cách khác, Quốc Tính Gia có tới mười vị con trai, mất đi một Trịnh Kinh vẫn còn những vị con trai khác để kế vị. Nhưng nguyên nhân thực sự nằm ở sự khác biệt cơ bản giữa cơ chế "kế thừa" của thquyềnlực biển và khái niệm "nhà thiên hạ" của triều đại lục địa – cha truyền con, con truyền cháu.

Câu chuyện này phải quay lại từ Trịnh Cỏ Gừng Long – người khai mở thời đại triều đại Trịnh. Trịnh Cỏ Gừng Long lúc trẻ là tay phải của Lý Đan, một cướp biển buôn bán nổi tiếng. Các tàu vũ trang của Lý Đan hoạt động trên khắp khu vực Đông Á, giao dịch với người Nhật, người Hán, người Hà Lan, người Tây Ban Nha, đã xây dựng một hệ thống thương mại quốc tế hoàn chỉnh. Lý Đan thậm chí được người Tây Ban Nha gọi là "Thuyền trưởng Tàu" (Captain China), đây là danh hiệu tôn kính dành cho các nhà lãnh đạo người Hán, từ đó có thể thấy vị thế cao cả của Lý Đan trên đấu trường quốc tế.

Ban đầu, Lý Đan dự định người kế thừa là con trai của ông – Lý Quốc Giúp. Nhưng những người anh em kết nghĩa Hứa Lòng Tố và con nuôi Trịnh Cỏ Gừng Long lại không đồng ý. Sau khi Lý Đan qua đời năm 1625, Trịnh Cỏ Gừng Long lần lượt xử tử Lý Quốc Giúp và Hứa Lòng Tố. Trong cuộc đấu tranh chính trị này, Trịnh Cỏ Gừng Long lên nắm quyền, trở thành "Vua Cướp Biển" không thể bỏ qua trong thế lực biển phương Đông, đặt nền móng cho vương quốc biển Trịnh.

Sau khi Trịnh Cỏ Gừng Long hàng Thanh năm 1646, vì không đồng ý với hành động của cha, Quốc Tính Gia đã nâng cao ngọn cờ phản Thanh, phục hồi Minh Triều, sáp nhập lực lượng cướp biển mà cha để lại, tiếp tục củng cố quyền lực của mình. Năm 1662, khi Quốc Tính Gia qua đời, người được dự định kế thừa là em trai Quốc Tính Gia – Trịnh Kế Thừa. Nhưng trong cuộc tranh đoạt quyền lực, Trịnh Kế Thừa bị Trịnh Kinh quản thúc, từ đó Trịnh Kinh – người không nằm trong danh sách kế thừa ban đầu – đã thành công lên nắm quyền.

Từ ông nội Trịnh Cỏ Gừng Long, con trai Quốc Tính Gia, cho đến cháu trai Trịnh Kinh, không có ai là người kế thừa được dự định sẵn. Cả ba đều thông qua "quyền lực của nắm đấm" của chính mình để tranh giành vị trí, lịch sử phát triển của vương quốc biển Trịnh chính là minh chứng cho cuộc đảo ngược thành công của ba thế hệ. Điều này khác biệt cơ bản so với khái niệm "nhà thiên hạ" của các triều đại truyền thống. Nói cách khác, từ quan điểm kế thừa quyền lực biển, việc xử tử Trịnh Kinh không ảnh hưởng gì đến Quốc Tính Gia, thậm chí còn giúp ông có thể chỉnh được việc gia tộc trước mặt một cậu thanh niên như Đường Hiển Vui – cùng là một bộ trưởng Bộ Binh của Nam Minh, từ đó chứng tỏ quyết tâm "chỉnh lề lối gia tộc" của ông.

Sự kiên định của Quốc Tính Gia về "lề lối gia tộc"

Để bàn luận về "lề lối gia tộc" của gia tộc Trịnh, cần hiểu rõ tác động của "Trịnh Cỏ Gừng Long hàng Thanh" lên danh tiếng gia tộc Trịnh. Sau khi Trịnh Cỏ Gừng Long chấp nhận sự hàng Thanh của triều Thanh, ông còn tuyên truyền thuyết phục Quốc Tính Gia đầu hàng. Đối với Quốc Tính Gia, người vô cùng trung thành với chúa vua, đây là một đòn tấn công tinh thần ghê gớm.

Nỗi khổ của Quốc Tính Gia không chỉ dừng lại ở đó. Lúc đó, các bộ trưởng Nam Minh cũng bàn tán xôi xao về sự việc này, khiến vị trí của Quốc Tính Gia trở nên vô cùng xấu xí. Áp lực từ tinh thần và dư luận khiến Quốc Tính Gia không thể thở được. Tình hình chính trị hiện thực buộc ông phải lựa chọn giữa "trung thành" và "hiếu thảo". Cuối cùng, Quốc Tính Gia chọn trung thành với chúa vua, vì vậy cha của ông sau này bị triều Thanh xử tử.

Lúc chiếm đóng Đài Loan năm 1661, khi biết được những hành động "không đứng đắn" của Trịnh Kinh, Quốc Tính Gia càng thêm bất bình. Lề lối gia tộc Trịnh, vốn đã bị làm nhơ bở vì sự hàng Thanh của Trịnh Cỏ Gừng Long, lại bị phủ lên một bóng mây khác. Quốc Tính Gia được tiếp xúc sâu sắc với tư tưởng Nho gia, rất coi trọng đạo đức lẽ phải. Khi hay rằng Trịnh Kinh vô liêm sỉ với bà nuôi của em trai mình Trầntênthịtộc, ông hoàn toàn không chịu nổi hành vi vô duyên này, quyết tâm "buộc công lý lên trên tình gia đình".

Thành thật mà nói, Trịnh Kinh là "thế hệ thứ ba giàu có" chơi bời với các nữ nhân không gây ảnh hưởng thực chất nào đến Quốc Tính Gia, nhưng Trịnh Kinh đã chạm vào danh tính "bà nuôi" nhạy cảm, đồng thời gây khó chịu cho Đường Hiển Vui – thượng thư Bộ Binh của Nam Minh. Thêm vào đó là bóng mây từ sự hàng Thanh của Trịnh Cỏ Gừng Long, tất cả những sự kiện này đã trở thành những vết nhơ rõ nét trên danh tiếng gia tộc Trịnh. Quốc Tính Gia chỉ có thể dựa vào những biện pháp cực đoan, để chứng tỏ cho thiên hạ thấy rằng lề lối gia tộc Trịnh không "lệch". Thế nhưng, Quốc Tính Gia – người vừa có tính "trung thành chúa vua", vừa có tính "tàn nhẫn", từng thống trị biển phương Đông – đã qua đời ở tuổi 39, trong sự tàn phá của phẫn nộ, lo âu và buồn bã, để lại cho hậu thế những câu chuyện lãng mạn được đánh giá không giống nhau.